Kolczyki Hanafuda Tanjiro: znaczenie i znaczenie

Za pomocą Artur S. Poe /8 października 20218 października 2021

Tanjiro Kamado jest bohaterem niezwykle popularnej Pogromca demonów manga i anime. Tematem tego artykułu są kolczyki Hanafuda Tanjiro, które zawsze nosi. Dowiesz się, co oznaczają kolczyki Hanafuda i dlaczego są ważne.





Kolczyki Hanafuda Tajiro to w rzeczywistości specjalne japońskie karty do gry umieszczane na kolczykach. Jego kolczyki z czerwonymi i białymi kwiatami nie są częścią żadnego oficjalnego zestawu Hanafuda i zostały stworzone specjalnie na potrzeby mangi. Mają one znaczenie symboliczne, reprezentują bowiem stosunek Tanjiro do jego przodków, a także spadkobiercę Oddechu Słońca.

Ten artykuł wyjaśni wszystko, co wiemy o kolczykach Hanafuda w Pogromca demonów , a także ich oficjalne znaczenie w świecie rzeczywistym. Dowiesz się również, co oznaczają i jak ważne są we wszechświecie Pogromca demonów.



Spis treści pokazać Jakie są kolczyki Hanafuda? Co oznaczają kolczyki Hanafuda? Czy kolczyki Tanjiro są reprezentacją wschodzącego słońca? Kto dał Tanjiro jego kolczyki? Dlaczego kolczyki Hanafuda są ważne dla Muzana? Dlaczego Muzan nienawidzi kolczyków Hanafuda? Co jest nie tak z kolczykami Tanjiro?

Jakie są kolczyki Hanafuda?

Kolczyki Hanafuda to bardzo specyficzna para przedmiotów w Pogromca demonów manga i anime. Pomimo ich zastosowania w franczyzie, w realnym świecie mają zupełnie inne znaczenie i zastosowanie.

Hanafuda, co po japońsku oznacza karty kwiatowe, to w rzeczywistości talia kart Karuta (tradycyjne talie japońskich kart do gry), która została wynaleziona w połowie XVI wieku. Dzięki niemu ćwiczonych jest kilka gier planszowych z dopasowanymi parami lub gier wędkarskich, jak są tam znane.



W Japonii obok uta-garuta (gra stu poetów) jest to jedna z dwóch najpopularniejszych talii karuta.

Teraz wyjaśnimy historię kart Hanafuda i ich znaczenie w japońskiej kulturze i folklorze.



Chociaż wyrafinowane gry karciane były grane w Japonii przez szlachtę od lat, nie były one w powszechnym użyciu, ani nie grały w nie niższe klasy. Zmieniło się to w osiemnastym roku Tenmona (1549 ne), kiedy do Japonii przybył Franciszek Ksawery.

Załoga jego statku przywiozła z Europy karty zwane Hombre (portugalski 48-kartowy) oraz regulaminy grania w te, a dokładniej w hazardowe gry karciane, które stały się niezwykle popularne wśród Japończyków.

Kiedy w 1633 r. Japonia zerwała wszelkie kontakty ze światem zachodnim, zagraniczne karty do gry zostały zakazane. Mimo to nadal cieszyły się dużą popularnością. Prywatny hazard podczas szogunatu Tokugawa był nielegalny. Ale ponieważ same gry karciane nie zostały zakazane, nowe karty zostały stworzone z różnymi projektami, aby uniknąć ograniczeń.

Na przykład anonimowy gracz zaprojektował talię znaną jako Unsun Karuta, której karty były ozdobione chińską sztuką: chińscy wojownicy, broń, zbroje i smoki.

Talia składała się z 75 kart i nie stała się tak popularna jak zachodnie gry karciane, po prostu ze względu na trudności w zapoznaniu się z systemem. Kiedy hazard z określonym wzorem talii stał się zbyt popularny, rząd zakazał tych kart, aby ograniczyć aktywność, co następnie skłoniło do stworzenia nowych kart.

Ta gra w kotka i myszkę między rządem a zbuntowanymi graczami zaowocowała stworzeniem wielu różnych projektów. Podczas ery Edo i ery Meiwa, Anei i Tenmei (ok. 1765-1788), miejsce Unsun Karuta zajęła gra o nazwie Mekuri Karuta.

Była to talia 48-kartowa podzielona na 4 kolory po 12, która stała się niezwykle popularna i była jedną z najczęstszych form hazardu w tym okresie. W rzeczywistości stał się tak powszechnie używany do gier, że został zakazany w 1791 roku, w erze Kansei.

W ciągu następnych dziesięcioleci opracowano kilka nowych talii, które później zostały zakazane, ponieważ były używane prawie wyłącznie do hazardu.

Jednak rząd zaczął zdawać sobie sprawę, że jakaś forma talii do gier karcianych będzie zawsze używana przez zwykłych ludzi, i złagodził swoje przepisy przeciwko hazardowi. Rezultatem tego wszystkiego była gra o nazwie Hanafuda, która łączyła tradycyjne japońskie gry z kartami w stylu zachodnim.

Ponieważ karty hanafuda nie mają liczb (głównym celem jest kojarzenie obrazów) i ukończenie gry zajmuje dużo czasu w porównaniu z innymi grami, ma ona częściowo ograniczone zastosowanie do obstawiania.

Jednak nadal można uprawiać hazard, przypisując punkty do kombinacji obrazów. Jednak gry karciane nie były już tak popularne, jak kiedyś, ze względu na represje rządowe w przeszłości.

Karty Hanafuda stały się bardziej popularne w czasach współczesnych, kiedy w 1889 roku Fusajirō Yamauchi założył firmę Nintendo i zaczął je wykonywać ręcznie. Japońska firma odnotowała ogromny wzrost, po części dzięki yakuzie, która używała talii w nielegalnych kasynach w całym kraju i która ponownie spopularyzowała gry karciane w Japonii.

Od słowa yakuza (japońska mafia) pochodzenie nie jest znane, ale przekonanie, że pochodzi od ya (8), ku (9), za (3) jest powszechne, ponieważ 8, 9 i 3 to 20 punktów, który jest najgorszym układem w wariancie tej gry karcianej.

Później, w 1950 roku, firma rozszerzyła swoje cele poza Japonię; Hiroshi Yamauchi, praprawnuk Fusajiro i przyszły prezes Nintendo, zawarł umowę z Disneyem, aby zrobić karty Hanafuda z postaciami Disneya.

Karty Hanafuda Disneya sprzedały się w milionach, dając Nintendo wystarczająco dużo pieniędzy, by założyć inne firmy. Dziś można znaleźć gry wideo wyprodukowane przez Nintendo, które pozwalają grać w elektroniczną wersję tej tradycyjnej gry karcianej. Obecnie talia Hanafuda jest powszechnie używana w Japonii, Korei Południowej i na Hawajach, choć pod różnymi nazwami.

Na Hawajach nazywa się Sakura, Higobana, a czasem Hanafura. W Korei Południowej karty nazywają się Hwatoo, a najpopularniejszą grą jest Va Stop (Go Stop). W Korei Południowej bardzo często gra się na nią podczas specjalnych świąt, takich jak nowy rok księżycowy, a także podczas koreańskiego święta Chuseok.

Zabawa w Go Stop z rodziną na świątecznych spotkaniach na wiele lat stała się częścią koreańskiej kultury. Jest również grany w byłej japońskiej kolonii Mikronezji, gdzie jest znany jako Hanafuda.

Nintendo poświęca się teraz rozwojowi konsol i gier wideo dla nich, ale niewielu wie, że oprócz kart zachodnich, Nintendo nadal produkuje Hanafuda, chociaż są one dystrybuowane tylko na rynku japońskim.

Jak widać, kolczyki Hanafuda, które nosi Tanjiro, są oparte na bardzo starej japońskiej grze karcianej, a projekt kolczyków opiera się na projekcie samych kart.

Co oznaczają kolczyki Hanafuda?

Teraz, gdy wyjaśniliśmy historię kart, możemy zająć się ich znaczeniem. Mianowicie same kolczyki mają znaczenie czysto symboliczne, gdyż są dziedzictwem przekazanym Tanjiro po jego ojcu. Wydają się również reprezentować spadkobierców techniki Oddechu Słońca, która potwierdza ich symboliczny status.

Z drugiej strony, rzeczywiste karty Hanafuda mają rzeczywiste znaczenie. W sumie jest 48 kart głównych, a ich znaczenie jest następujące:

Miesiąc / Garnitur Kwiat Hikari (20 punktów) Kawałek (10 punktów) Tanzaku (5 punktów) Korzyści (1 punkt)
Styczeń
sosna
Żuraw i SłońcePoezja tanzaku2 karty
luty
Kwiat śliwy
Lasówka krzewiastaPoezja tanzaku2 karty
Marsz
Kwiat Wiśni
KurtynaPoezja tanzaku2 karty
kwiecień
Glicynia
KukułkaZwykły tanzaku2 karty
Móc
Irys
Most ośmiodeskowyZwykły tanzaku2 karty
czerwiec
Piwonia
Motyleniebieski tanzaku2 karty
lipiec
Koniczyna krzewiasta
DzikZwykły tanzaku2 karty
sierpień
Trawa Susuki
Pełnia księżycaGęsi2 karty
wrzesień
Chryzantema
Sake kubekniebieski tanzaku2 karty
październik
Klon
Jeleńniebieski tanzaku2 karty
listopad
Wierzba
Ono nie MichikazePołykaćZwykły tanzakuBłyskawica
grudzień
Paulownia
chiński feniks3 karty

Jest też kilka dodatkowych kart:

Miesiąc / Garnitur Kwiat Hikari (20 punktów) Kawałek (10 punktów) Tanzaku (5 punktów) Korzyści (1 punkt)
Śnieg
Bambus
Księżniczka YaegakiWróblePoezja tanzaku1 karta
Ziemia
Bambus
TygrysZwykły tanzaku2 karty Ziemia
Bambus
Niebo
Lotos
smok Zwykły tanzaku2 karty

Jak można przeczytać, kolczyki Tanjiro w rzeczywistości nie odpowiadają rzeczywistej karcie Hanafuda w prawdziwym życiu. Pierwotny projekt okazał się kontrowersyjny, dlatego autorzy zmienili go. Wyjaśnimy przyczyny tego w następnej sekcji.

Czy kolczyki Tanjiro są reprezentacją wschodzącego słońca?

Dużo kontrowersji wokół oryginalnego projektu kolczyków, ponieważ rysunek na kolczykach bardzo przypominał tak zwaną flagę Rising Sun, flagę używaną przez Japonię podczas II wojny światowej, pod którą doszło do szeregu zbrodni i okrucieństw wojennych. popełnione w tym okresie.

Dlatego oryginalny projekt został zmieniony i kolczyki nie przedstawiają już Wschodzącego Słońca, ale raczej czerwono-białe kwiaty.

Kto dał Tanjiro jego kolczyki?

Kolczyki Hanafuda wydają się być rodzajem rodzinnej pamiątki, jeśli chodzi o Tanjiro. Nadal są dość enigmatyczną parą, więc nie wiemy zbyt wiele o ich prawdziwym znaczeniu w serii, ale wiemy, że są ważni i że są związani zarówno z przodkami Tanjiro, jak i Muzanem, głównym antagonistą serii.

Przed Tanjiro kolczyki nosił Tanjuro Kamado, ojciec Tanjiro. Podczas łuku Natagumo Mountain, Tanjiro musiał walczyć z Niższym Rangiem, Rui, i prawie został zabity przez jego Sztuki Krwawego Demona, gdy w jego wspomnieniach pojawia się retrospekcje jego ojca, mówiąc mu, aby oddychał i stał się Hinokami.

Tanjiro wspomina siebie i Nezuko, gdy byli dziećmi, obserwując, jak ich ojciec przez całą noc wykonywał Hinokami Kagurę. Tanjiro zapytał matkę, jak Tanjuro był w stanie wykonać Hinokami Kagurę pomimo mroźnej nocy, tylko po to, by powiedziała mu, że istnieje sposób na oddychanie, aby jego ojciec mógł tańczyć bez względu na temperaturę.

Następnie Tanjuro powiedział Tanjiro, aby upewnił się, że kolczyki Hanafuda i kagura zostaną przekazane nieprzerwanie, bez względu na wszystko. W teraźniejszości Tanjiro następnie przechodzi z Oddychania Wodą, Dziesiąta Forma: Ciągły Strumień, aby użyć Hinokami Kagura: Taniec, technikę, którą odziedziczył po swoim ojcu.

Dlaczego kolczyki Hanafuda są ważne dla Muzana?

Aby odpowiedzieć na to pytanie, musimy cofnąć się jeszcze bardziej w historię świata Pogromca demonów . Mianowicie, Muzan był pierwszym demonem w historii i ma długą historię walki z Zabójcami Demonów, która sięga czasów starożytnych. Kiedy Muzan i Tamayo napotkali zabójcę demonów Yoriichi Tsugikuni, zaczęły się jego kłopoty z kolczykami.

W tym samym momencie Yoriichi poczuł zło Muzana, porównując go do wrzącej magmy. W tym samym czasie Muzan nie widział w Yoriichi niczego, co wydawałoby się niebezpieczne i nie bał się jej. Będąc zadowolonym z Kokushibo jako swojego podwładnego w tym czasie, Muzan próbował zabić Yoriichi bez wcześniejszego ostrzeżenia.

Jednak Yoriichi był w stanie uniknąć ciosów i wyraźnie odkrył słabe punkty Muzana, siedem serc i pięć mózgów, które swobodnie poruszają się po jego ciele. Yoriichi następnie połączył wszystkie swoje formy w jedno uderzenie i zmienił ostrze na jasnoczerwony, co pozwoliło mu przebić się przez wszystkie słabości Muzana i łatwo go obezwładnić.

Po raz pierwszy w życiu wieczny demon Muzan był oszołomiony i niezdolny do uzdrowienia; siedział w kałuży własnej krwi i wściekle patrzył na Yoriichi, która właśnie zapytała go, jaka jego zdaniem jest wartość życia.

Kiedy Yoriichi podszedł, by go zabić, Muzan użył resztek mocy, jaką mu pozostał, i podzielił jego ciało w potężny wybuch, który wyglądał jak eksplozja. Yoriichi najwyraźniej był w stanie zniszczyć prawie wszystkie nowe fragmenty, ale fragmenty, które przegapił, uciekły i pozwoliły Muzanowi zregenerować się po pewnym czasie.

Muzan został z głębokimi bliznami po tym spotkaniu i z pomocą Kokushibo, obaj rzucili się, by zabić każdego, kto używał techniki Słonecznego Oddychania, mając w ten sposób nadzieję, że powstrzymają innego Zabójcę Demonów, który miał moc, by go zabić. Odnieśli prawie sukces i byli w stanie prawie całkowicie wytępić Oddychanie Słońcem.

Bardzo bojąc się człowieka, którego uważał za prawdziwego demona, Muzan nigdy więcej nie zmierzył się bezpośrednio z Zabójcami Demonów i wysłał demony, by wykonywały jego rozkazy, w większości nie chcąc ryzykować śmierci. Jednak nadal boi się Yoriichiego nawet po jego śmierci.

Dlaczego Muzan nienawidzi kolczyków Hanafuda?

Jak więc powyższa historia odnosi się do kolczyków Hanafuda? Cóż, celowo ukryliśmy ten spoiler (chociaż jest to widoczne na filmie), Yoriichi Tsugikuni, pogromca demonów, który prawie zabił Muzana, nosił kolczyki Hanafuda jako swój znak firmowy.

Dlatego Muzan nienawidzi tych kolczyków i dlatego tak się ich boi, ale też dlatego Tanjiro będzie odgrywał tak dużą rolę w ewolucji serii.

Jedyną istotną kwestią jest to, w jaki sposób Tanjiro zdobył kolczyki jako pamiątkę rodzinną, ponieważ nie jest bezpośrednio spokrewniony z Yoriichi ani jego rodziną.

Ta historia wydaje się być związana z Sumiyoshi, bardzo starym przodkiem rodziny Kamado. Sumiyoshi wygląda dokładnie jak młodszy Tanjiro i chociaż tak naprawdę nie znamy dokładnego związku między nimi, Sumiyoshi jest w jakiś sposób spokrewniony z rodziną Kamado.

Sumiyoshi również żył w tym samym czasie co Yoriichi i chociaż nie są bezpośrednio spokrewnieni, wydaje się, że łączy ich bardzo ścisła więź, chociaż Pogromca demonów musi bardziej szczegółowo omówić ten aspekt.

Jest całkiem możliwe, że Yoriichi dał kolczyki Sumiyoshi na znak przyjaźni i że zostały one przekazane rodzinie Kamado jako pamiątka poszanowania więzi Sumiyoshi z Yoriichi.

To wyjaśnia, dlaczego Muzan tak bardzo bał się tych kolczyków, ponieważ wydają się przedstawiać jedynego Zabójcę Demonów, który może go potencjalnie zabić, co dopóki Yoriichi nie wydawało się zadaniem niemożliwym, ponieważ nawet Muzan uważał się za niepokonanego. Oczywiście będziemy musieli tylko poczekać i zobaczyć, jak rozwinie się fabuła, aby otrzymać więcej szczegółów na ten temat.

Co jest nie tak z kolczykami Tanjiro?

Z natury nie ma absolutnie nic złego w kolczykach Tanjiro. Jedyny problem z nimi został wyjaśniony powyżej i polegał na tym, że przypominały ludziom kontrowersyjną flagę Rising Sun, ale w międzyczasie zostało to wyjaśnione.

O Nas

Aktualności Kinowe, Seria, Komiksy, Anime, Gry