Czy elfy mogą umrzeć we Władcy Pierścieni i czy są nieśmiertelne?

Mówi się, że elfy są nieśmiertelne we Władcy Pierścieni, ale również giną w bitwie, więc dlaczego tak jest i czy naprawdę są nieśmiertelne? To tylko niektóre z pytań, na które odpowiemy w tym artykule.

Elfy są nieśmiertelne i nie znużone wiekiem. Mogą również wyzdrowieć z ran, które byłyby śmiertelne dla człowieka, ale mogą zostać zabite w walce. Duchy martwych elfów udają się do Halls of Mandos w Valinorze.

We Władcy Pierścieni, trzy tysiące lat przed historią, Elrond jest widziany walczący w wojnie przeciwko Sauronowi. Ale po trzech tysiącach lat wciąż jest postrzegany jako młody. Można by więc zgadywać, że elfy są nieśmiertelne.

Jednak w bitwie w Helmowym Jarze wiele elfów ginie w walce z armią Sarumana. Więc nie mogą być nieśmiertelni.

Więc są śmiertelni czy nieśmiertelni? Jak wytłumaczyć brak starzenia się Elronda?

Czy elfy we Władcy Pierścieni są nieśmiertelne?

Według Tolkiena, kiedy Elf staje się dorosły, przestaje się starzeć. Są również mniej podatne na obrażenia fizyczne, ale nie są nieśmiertelne. Życie elfów trwa tylko tak, jak trwa świat.

Elfy mogły zostać zabite lub umrzeć z żalu (ich duch opuszcza ich ciało), ale nie podlegały chorobie. Kiedy umiera elf, jego duch idzie do Mandosa na sąd, a po okresie oczekiwania może zostać ponownie wcielony.

Według Wikipedia

Elfy są z natury nieśmiertelne i nie męczą się z wiekiem. Oprócz swojej nieśmiertelności, elfy mogą wyzdrowieć z ran, które normalnie zabiłyby śmiertelnika. Jednak elfy mogą zostać zabite lub umrzeć z żalu i zmęczenia.

Duchy martwych elfów udają się do Halls of Mandos w Valinorze. Po pewnym czasie i odpoczynku, który służy jako oczyszczenie, ich duchy przywdziewają ciała identyczne jak ich dawne. Jednak prawie nigdy nie wracają do Śródziemia i zamiast tego pozostają w Valinorze. Wyjątkiem był Glorfindel we Władcy Pierścieni; jak pokazano w późniejszych książkach, Tolkien zdecydował, że jest odrodzonym bohaterem z Silmarillionu, a nie osobą o tym samym imieniu. Rzadszy i bardziej niezwykły przykład elfa powracającego z Halls of Mandos znajduje się w opowieści o Berenie i Lúthien, jako że Luthien była drugim elfem, który został odesłany do Śródziemia – jednak jako śmiertelnik. Elfickie słowa Tolkiena na ducha i ciało to odpowiednio fëa (liczba mnoga fëar) i hröa (liczba mnoga hröar).

Ciekawe informacje od Brama Tolkiena

Chociaż te trzy cykle nie są konkretnie zdefiniowane, pierwszy cykl to prawdopodobnie dzieciństwo i dorastanie, które zakończyły się w setnym roku życia, drugi to dorosłość, która może trwać przez Wieki, a trzeci dotyczy wyjątkowo starych elfów; Elfy nie starzały się fizycznie po osiągnięciu dojrzałości, ale starzały się w innym sensie niż ludzie. Stawali się coraz bardziej nieufni wobec świata i obciążeni jego smutkami. Elfy są z natury nieśmiertelne; podobnie jak Ainur, są związani z Ardą aż do jej końca. Elfy są odporne na wszelkie choroby i mogą wyzdrowieć z ran, które normalnie zabiłyby śmiertelnika.

Co dzieje się z elfami, gdy umierają we Władcy Pierścieni?

To skomplikowane. Na szczęście Tolkien obszernie o tym pisał w eseju zatytułowanym „Prawa i zwyczaje wśród Eldarów”.

Podsumowując:

• Ich dusza zostaje oddzielona od ciała i zaproszona do Amanu i Halls of Mandos
• Jeśli wraca do Mandosa, spędza pewien czas w stanie przypominającym czyściec, zanim ewentualnie (według uznania Vala Mandos i według własnego wyboru) odrodzi się w nowym ciele
• Jeśli odmówią wezwania, nawiedzają wcielony świat jako duchy

Co oznacza śmierć dla elfów Tolkiena?

Mówienie o śmierci elfów w pierwszej kolejności wydaje się trochę głupie, ponieważ elfy są często określane jako nieśmiertelne, słowo, które dosłownie znaczy nie podatny na śmierć. Jednak dla Tolkiena elfy nie są naprawdę nieśmiertelny; oni są funkcjonalnie nieśmiertelni, ale naturalna długość ich życia nie jest w rzeczywistości nieskończona:

[T]eldarowie rzeczywiście się starzeją, nawet jeśli powoli: granica ich życia w życiu Ardy, które choć daleko poza obliczeniem ludzi nie jest nieskończone, a także wieki.

^{Historia Śródziemia x Pierścień Morgotha Część 3: Późniejszy Quenta Silmarillion Rozdział 2: Druga faza Prawa i zwyczaje wśród Eldarów}

Śmierć jest zatem nienaturalnym okresem życia elfa: Tolkien definiuje ją dokładniej jako oddzielenie fea (duch lub dusza) i hroä (ciało):

Teraz Eldarowie są nieśmiertelni w Ardzie zgodnie ze swoją właściwą naturą. Ale jeśli… fea (lub duch) zamieszkuje i jest spójny z [ hroä ] (lub forma cielesna), która nie jest z własnego wyboru, ale wyświęcona i jest wykonana z ciała lub substancji samej Ardy, to fortuna tego związku musi być podatna na zło, które krzywdzi Ardę.

[…]

Jeśli wtedy [hroä] zostanie zniszczone, albo tak zranione, że przestanie mieć zdrowie, prędzej czy później „umrze”. To znaczy: przebywanie w nim staje się bolesne dla feä, nie będąc ani pomocą dla życia, ani chęcią, ani radością w użyciu, tak że fea odchodzi od niego, a jego funkcja dobiega końca, jego spójność zostaje rozwiązana i powraca ponownie do ogólnego [ciała] Ardy. A później fea jest jakby bezdomny i staje się niewidoczny dla oczu ciała (choć wyraźnie dostrzegalny przez bezpośrednią świadomość dla innych sprawiedliwy ).

^{Historia Śródziemia x Pierścień Morgotha Część 3: Późniejszy Quenta Silmarillion Rozdział 2: Druga faza Prawa i zwyczaje wśród Eldarów}

Co dzieje się z elfem, który umiera?

Jak wyżej, ich duch zostaje pozbawiony domu. Wtedy robi się ciekawie:

Tych sprawiedliwy w związku z tym, że w małżeństwie Arda doznała nienaturalnego rozwodu z ich [ hroä ] pozostał jeszcze w Ardzie iw Czasie. Ale w tym stanie byli otwarci na bezpośrednie instrukcje i rozkazy Valarów. Gdy tylko zostali bezcielesni, zostali wezwani do opuszczenia miejsc ich życia i śmierci i udania się do „Halls of Waiting”: Mandosa, w królestwie Valarów.

Jeśli posłuchali tego wezwania, pojawiły się przed nimi inne możliwości. Czas, przez który mieszkali w Czekaniu, był częściowo z woli Sędziego Namo, pana Mandosa, częściowo z ich własnej woli. [Elfy] uznały, że najszczęśliwsza fortuna nastąpiła po odrodzeniu się Oczekiwania, aby można było zadośćuczynić złu i smutkowi, jakie ponieśli z powodu ograniczenia ich naturalnego biegu.

^{Historia Śródziemia x Pierścień Morgotha Część 3: Późniejszy Quenta Silmarillion Rozdział 2: Druga faza Prawa i zwyczaje wśród Eldarów}

Zasadniczo bezdomny elficki sprawiedliwy zostaje zaproszony do powrotu do Amanu. Jeśli to zrobią, dostaną okres w czyśćcu i ostatecznie, jeśli tego zapragną, odrodzą się w Amanie. w dokładnie jeden przypadek , Elf został ponownie wcielony, a następnie powrócił do Śródziemia; ale to wyjątkowy przypadek.

Jednak nie wszystkie sprawiedliwy w Mandos odradzają się; niektórzy z nich nie chcieli wrócić do życia (kiedyś do nich należała Míriel, pierwsza żona Finwego), a niewielka ich część (wśród nich wódz Feanor) robiła w życiu tak złe rzeczy, że nie pozwolono im się odrodzić. Oba są dość rzadkie.

Czy elfy odradzają się w swoich starych ciałach, czy otrzymują nowe?

Tolkien jest w tym niejasny. W „Prawach i zwyczajach” sugeruje, że w ogromnej większości przypadków elfy odradzają się poprzez poród, a zatem otrzymują nowe ciała:

Bezdomny fea który wybrał lub któremu pozwolono powrócić do życia, ponownie wszedł do świata wcielenia poprzez narodziny dziecka. Tylko w ten sposób mogło powrócić. Jest bowiem jasne, że zaopatrzenie w cielesny dom dla fea i związek fea z [ hroä ], została zobowiązana przez Eru do Dzieci, do osiągnięcia w akcie spłodzenia.

^{Historia Śródziemia x Pierścień Morgotha Część 3: Późniejszy Quenta Silmarillion Rozdział 2: Druga faza Prawa i zwyczaje wśród Eldarów}

Sugeruje, że to… możliwy aby Elf odrodził się w swoim starym ciele, ale to rzadkie; stare ciało musiałoby być doskonale zachowane i nieuszkodzone, co jest mało prawdopodobne.

Jednak prawa i zwyczaje nie były ostatnim słowem Tolkiena w tej sprawie; Christopher Tolkien omawia ewoluujące myśli swojego ojca w dodatku do Athrabeth Finrod ah Andreth; w szczególności odtwarza część dyskusji między Manwe i Eru:

Manwe przemówił do Eru, mówiąc: ‚Oto! w Ardzie pojawia się zło, którego nie szukaliśmy: pierworodne dzieci, które uczyniłeś nieśmiertelnymi, cierpią teraz odcięcie ducha i ciała. Wiele z sprawiedliwy elfów w Śródziemiu są teraz bezdomne; i nawet w Amanie jest jeden. Bezdomnych, których wzywamy do Amanu, by trzymać ich z dala od Ciemności, a wszyscy, którzy usłyszą nasz głos, przebywają tutaj w oczekiwaniu. Co jeszcze można zrobić? Czy nie ma sposobu, aby odnowić ich życie, aby podążać drogami, które zaplanowałeś? A co z pogrążonymi w żałobie, którzy opłakują tych, którzy odeszli?”

Eru odpowiedział: „Niech bezdomni zostaną przekwaterowani!”

Manwe zapytał: „Jak to zrobić?”

Eru odpowiedział: „ Niech zniszczone ciało zostanie odtworzone. Albo niech nago fea odrodzić się jako dziecko. '

^{Historia Śródziemia x Pierścień Morgotha Część 4: Athrabeth Finrod ah Andreth Dodatek „Konwersja Manwego i Eru” i późniejsze koncepcje reinkarnacji Elfów}

Zgodnie z tą wersją, Elf może odrodzić się w nowym ciele lub ich stare ciało może zostać dla nich odtworzone; który jest w gestii Valarów (przypuszczalnie oznaczający Mandos).

Jednak ostatnim słowem Tolkiena było to, że elfy reinkarnowały się albo w swoich oryginalnych ciałach (jeśli były dostępne), albo w dokładnych rekonstrukcjach ich oryginalnych ciał; Christopher Tolkien poświęca sporą część aneksu opisując, w jaki sposób Tolkien doszedł do tego wniosku, ale ostatnie słowo w tej sprawie pochodzi z notatki o Athrebeth:

Dostali wybór pozostania bez domu lub (jeśli chcieli) przesiedlenia się w tej samej formie i kształcie, co mieli. Normalnie jednak muszą pozostać w Amanie.

^{Historia Śródziemia x Pierścień Morgotha Część 4: Athrabeth Finrod ah Andreth Dodatek „Konwersja Manwego i Eru” i późniejsze koncepcje reinkarnacji Elfów}

Co powiesz na sprawiedliwy które odmawiają wezwania?

Bystrzy czytelnicy zwrócą uwagę na jeden z powyższych cytatów (założony tutaj scifi.stackexchange.com ):

Jeśli posłuchali tego wezwania stoją przed nimi różne możliwości. […]

^{Historia Śródziemia x Pierścień Morgotha Część 3: Późniejszy Quenta Silmarillion Rozdział 2: Druga faza Prawa i zwyczaje wśród Eldarów}

Jak sugerowano, jest to całkowicie możliwe dla fea ignorować wezwania Valarów, chociaż to raczej słabo odbija się na Elfie, który to robi. Wynik tego wyboru jest również opisany:

[Wydaje się, że w tych dniach coraz więcej elfów, czy to z pochodzenia Eldalie, czy też innego rodzaju, którzy przebywają w Śródziemiu, teraz odmawiają wezwania Mandosa i wędrują bezdomne po świat, nie chcąc go opuścić i nie chcąc go zamieszkiwać, nawiedzający drzewa, źródła lub ukryte miejsca, które kiedyś znali.

^{Historia Śródziemia x Pierścień Morgotha Część 3: Późniejszy Quenta Silmarillion Rozdział 2: Druga faza Prawa i zwyczaje wśród Eldarów}

Te elfy zasadniczo stają się duchami; niektórzy są niebezpieczni i chętnie próbują ukraść ciała żywym:

Niektórzy twierdzą, że bezdomni pragną ciał, chociaż nie chcą ich szukać zgodnie z prawem, poddając się osądowi Mandosa. Bezbożni wśród nich zabiorą ciała, jeśli mogą, bezprawnie. Niebezpieczeństwo obcowania z nimi jest zatem nie tylko niebezpieczeństwem bycia zwiedzionym przez fantazje czy kłamstwa: istnieje również niebezpieczeństwo zniszczenia. Gdyż jeden z głodnych Bezdomnych, jeśli zostanie przyjęty do przyjaźni Żywych, może starać się wyrzucić fea z jego ciała; a w walce o panowanie ciało może zostać poważnie zranione, nawet jeśli nie zostanie wydarte prawowitemu mieszkańcowi. Albo bezdomny może błagać o schronienie, a jeśli zostanie przyjęty, będzie starał się zniewolić gospodarza i wykorzystać zarówno jego wolę, jak i ciało do własnych celów.

^{Historia Śródziemia x Pierścień Morgotha Część 3: Późniejszy Quenta Silmarillion Rozdział 2: Druga faza Prawa i zwyczaje wśród Eldarów}

A co z Elfami, które tracą wolę życia?

W większości przypadków po prostu umierają z własnej woli, a ich los nie różni się od innych elfów, którzy umierają. Elfy są w stanie chcieć umrzeć, a to zwykle zdarza się tylko u Elfów, które porzuciły nadzieję:

[Niektóre sprawiedliwy w żalu lub zmęczeniu porzucili nadzieję i odwrócili się od życia, porzucili swoje ciała, nawet jeśli te mogły być uzdrowione lub rzeczywiście nie były ranne. Niewielu z tych ostatnich pragnęło narodzić się ponownie, przynajmniej dopóki nie „czekali” od dawna; niektórzy nigdy nie wrócili.

^{Historia Śródziemia x Pierścień Morgotha Część 3: Późniejszy Quenta Silmarillion Rozdział 2: Druga faza Prawa i zwyczaje wśród Eldarów}

W zasadzie nie ma powodu, dla którego elf w Śródziemiu porzucił nadzieję nie mógł po prostu weź statek nad morze, zamiast decydować się na śmierć, ale nie znam żadnych przykładów.

ten najbliższy możemy myśleć o Celebrían, żonie Elronda, która opuściła Śródziemie po schwytaniu przez orków :

W 2509 roku celebrianka, żona Elronda, podróżowała do Lorien, kiedy została napadnięta w Przełęczy Czerwonego Rogu, a jej eskorta została rozproszona przez nagły atak orków, została schwytana i uprowadzona. Była ścigana i uratowana przez Elladana i Elrohira, ale nie wcześniej niż cierpiała męki i otrzymała zatrutą ranę. Została sprowadzona z powrotem do Imladris i chociaż uzdrowiona na ciele przez Elronda, straciła wszelką radość ze Śródziemia, a w następnym roku udała się do Przystani i przepłynęła Morze.

^{Powrót Króla Dodatek A Roczniki Królów i Władców Część 1: Królowie Numenorejczycy (iii) Eriador, Arnor i spadkobiercy Isildura Królestwo Północy i Dunedainowie}

Nie jest jasne, czy rzeczywiście straciła wolę życia w ścisłym tego słowa znaczeniu, ale wskazuje na to, że elfy cierpiące na problemy ze zdrowiem psychicznym (np. depresję po uwięzieniu przez orków) mogą wypłynąć za morze w celu uzdrowienia, zamiast po prostu się poddać. życie.

Jak Arwena straciła nieśmiertelność?

W filmie Arwena daje swój naszyjnik (Evenstar) Aragornowi, a on mówi, że nie może go oddać. Ponadto, kiedy elfy opuszczają Śródziemie, a Arwena postanawia zostać, jej ojciec, Lord Elrond, dotyka jej i uświadamia sobie, że umiera, a ona mówi, że wybrała to życie, aby być śmiertelnikiem.

Czy więc Arwen naprawdę może zdecydować się na utratę nieśmiertelności?

W tym celu musimy dużo się cofnąć – wieki wstecz – i zbadać pochodzenie Arweny, a Lay of Leithian , historia Berena i Lúthien. To dość długa historia (jedna z najdłuższych w Silmarillionie), a oto krótkie podsumowanie:

Dawno temu, przed czasem Władca Pierścieni i Hobbit, w Pierwszej Erze Śródziemia, żyła elfia kobieta, Luthien, córka Elu Thingola, króla Doriathu i na samym początku jeden z trzech wielkich lordów elfów. Zakochała się w ludzkim Berenie i pomimo wielu tragedii, które zawstydziłyby Romea i Julię, Beren umiera (ponieważ jest człowiekiem), a Lúthien prosi Mandosa, Valarów odpowiedzialnego za losy wszystkich śmiertelników, a ona daje odrzucić jej nieśmiertelność, aby mogli żyć razem tak długo, jak będą mieli. To pierwszy punkt zwrotny.

To oczywiście bardzo tragiczna opowieść. Elfy były z tego powodu zdruzgotane, ponieważ Luthien była najpiękniejszą i najpiękniejszą dziewicą na świecie itd., a kiedy stała się człowiekiem, jej przeznaczeniem było umrzeć i przeminąć, a jej piękno już nie było widziane i tak dalej. Jest śpiewana jako największa ofiara złożona dla miłości.

Teraz, z tego tragicznego romansu, mamy syna Berena i Lúthien, niejakiego Diora Eluchila. Ożenił się z Nimloth, sindarińskim elfem i miał córkę, Elwing. Poślubiła Earendila, który również był półelfem, z własną tragiczną historią związaną z dziećmi Húrina. Mieli dwóch synów, Elronda i Elrosa, którzy byli tylko dziećmi, gdy Pierwsza Era zakończyła się wielką i straszną wojną. Następnie dochodzimy do drugiego punktu zwrotnego.

Dwoje dzieci, ze względu na odwagę ich rodziców i cierpienie, jakie przeszli, otrzymali wybór, czy zostaną zaliczeni do elfów, czy do ludzi. Elros wybrał ludzkość, został królem Numenoru i od niego wywodzili się wszyscy królowie ludzi, aż do Gondoru. Elrond jednak postanowił zostać nieśmiertelnym elfem, założył schronienie w Rivendell i miał córkę Arwenę. (Tak, to znaczy Arwena i Aragorn są spokrewnione, ale bardzo odległe).

Więc jak to się ma do pytania? Cóż, Arwena jest potomkiem wielu elfów i ludzi (i trochę Maiar, ale to nieistotne), którzy walczyli dzielnie przeciwko Morgoth i Sauron , i dano im wybór, ze względu na ich mieszane pochodzenie i poświęcenie Luthiena, gdzie mają być liczone. Arwen po prostu odziedziczyła to wraz z resztą swojego szacownego pochodzenia.

Co może zabić elfa we Władcy Pierścieni?

Ciało elfów działa tak samo jak nasze, potrzebują jedzenia i picia oraz minimalnej temperatury, aby podtrzymać życie. Wirusy i bakterie nie mają na nie wpływu, to główna różnica poza brakiem procesu starzenia.

Mogą też zostać zabite mieczem lub czymś podobnym, mogą umrzeć z zimna i gorąca oraz ze zmęczenia. Ale nie zachorują ani nie zachorują i nie męczą się tak szybko jak ludzie.

Czy elfy mogą umrzeć ze złamanego serca we Władcy Pierścieni?

Tak. Złamane serce jest raną ducha i jest często określane jako smutek w Legendarium. Duch może opuścić ciało, gdy elf cierpi z powodu żalu, w taki sam sposób, w jaki śmiertelna rana spowoduje, że duch opuści ciało. Oto, co mówi się nam o Elfach w Silmarillionie…

„Albowiem elfy nie umierają, dopóki świat nie umrze, chyba że zostaną zabite lub zmarnowane w żalu (i obu tym pozornym śmierciom podlegają); ani wiek nie ujarzmia ich siły, chyba że zmęczy się dziesięć tysięcy wieków; i umierając gromadzą się w salach Mandosa w Valinorze, skąd mogą z czasem wrócić”.

– Silmarillion – Quenta Silmarillion – Historia Silmarils – Rozdział 1 – Początek dni

Cierpiący na smutek duch może opuścić ciało i tak właśnie stało się z Lúthien po śmierci Berena…

Nieśli z powrotem Berena Camlosta, syna Barahira, na marę z gałęzi z wilczarzem Huanem u boku; i zapadła noc, nim wrócili do Menegrothu. U stóp Hírilorna spotkał ich wielki buk Luthien, idących wolno, a niektórzy niosli pochodnie obok mar. Tam objęła Berena ramionami i pocałowała go, prosząc, by czekał na nią za Morzem Zachodnim; i spojrzał w jej oczy, zanim duch go opuścił. Ale światło gwiazd zgasło i nawet na Luthien Tinuviel zapadła ciemność. Tak zakończyła się wyprawa Silmaril; ale Lay of Leithian, uwolnienie z niewoli nie kończy się.

– Silmarillion – Quenta Silmarillion – Historia Silmarils – Rozdział 19 – O Berenie i Lúthien

Widać z tego, że Lúthien zmarł z powodu złamanego serca. Światło gwiazd zgasło i opadła na nią ciemność, ciemność z powodu żalu. Możemy przejść przez kilka epok świata, aż podobny związek zakończy się w podobny sposób. Arwena umiera ze złamanym sercem, gdy Aragorn umiera w Czwartej Erze…

„Tam wreszcie, kiedy liście mallorn opadały, ale wiosna jeszcze nie nadeszła, położyła się na Cerin Amrothu; i jest jej zielony grób, aż świat się zmieni i wszystkie dni jej życia zostaną całkowicie zapomniane przez ludzi, którzy przyjdą później, a elanor i niphredil nie kwitną już na wschód od Morza. „Tu kończy się ta opowieść, jak przyszła do nas z południa; a wraz z odejściem Gwiazdy Wieczornej nie jest już powiedziane w tej księdze z dawnych dni”.

– Władca Pierścieni – Dodatek A – Roczniki Królów i Władców – V – Oto część opowieści o Aragornie i Arwenie

Duch elfa może się zmęczyć przez wielką walkę i smutek. Cierpienie na skrajną przemoc można uleczyć ciałem, ale nie duchem, a cierpienia po stracie bliskich nie da się tak łatwo uleczyć.

W przypadku Luthiena i Arweny utrata odpowiednio Berena i Aragorna doprowadziła do wielkiej duchowej żałoby, żalu, który osłabił ich wolę życia. Coś podobnego stało się z matką Feanora, Miriel. Tak wiele jej woli i ducha szło w Feanor, że powiedziała, że ​​nigdy nie będzie mogła urodzić kolejnego dziecka. Następnie zmarła w Błogosławionym Królestwie, gdy próbowała wyleczyć się i odpocząć.

Musimy pamiętać, że Elfy są połączeniem ciała i ducha, oba mogą zostać uszkodzone, a czasami są rany ducha, które nie goją się w taki sam sposób, jak rana w bitwie.